crise d'octobre et loi sur les mesures de guerre

L’adversaire commet les actes les plus abominables qu’il soit, sa violence ne semble connaitre aucune limite. Cependant, la technique employée, c’est-à-dire l’utilisation de matériel expérimental comme la caméra mobile et la prise de son directe, amène une révolution dans le monde du cinéma. Trudeau, le Québécois. Les scènes ont été tournées en grande partie à Montréal, Sorel et Saint-Antoine sur Richelieu. Devant une centaine de personnes portant des drapeaux du Québec et des Patriotes, le député bloquiste Serge Ménard et l'ancien premier ministre du Québec Bernard Landry ont rappelé que les crimes commis par les membres du FLQ ne sont pas excusables. C’est le début d’une recherche de la vérité, de la représentation de la réalité, qui, souvent, servira d’outils à la dénonciation et aux revendications sociales. Nous utilisons les témoins de navigation (cookies) afin d'opérer et d’améliorer nos services ainsi qu'à des fins publicitaires. Il s’agit ici de séparer l’évènement en deux volets : la tentative de révolution initiée par les felquistes et l’application de la Loi sur les mesures de guerre par le gouvernement Trudeau. Cette vaste manœuvre, hautement politique bien plus que militaire, aura servie à briser la vague de contestation mise en branle durant la Révolution tranquille. À Montréal, la Société Saint-Jean-Baptiste a dévoilé samedi devant ses locaux, situés rue Sherbrooke Est, un monument commémoratif qui porte les noms de centaines de Québécois qui ont été incarcérés pendant la crise d'Octobre. Les accusations d’« enlèvement du peuple » fusent de toutes parts tandis que le gouvernement doit gérer la pression populaire, la grève des médecins et la Crise. F.L.Q. Suspension des droits civils, arrestations arbitraires et perquisitions sont relatées par les journaux de l’époque tandis que le Front de Libération du Québec mène un combat dont la conduite n’a jamais été appliquée au Québec. Histoire du Québec, une société nord-américaine. 20, n◦ 4, 2002, p. 48, [6] Front de Libération du Québec, Op. Les Ordres est donc un film de son temps au sens où il s’inscrit dans le contexte sociopolitique de l’époque et relate un évènement de grande importance dans l’histoire du peuple québécois. C’est un propos qu’il illustre avec le recensement des vols de dynamite sur les chantiers, dont le nombre aurait supposément pu faire sauter Montréal[75]. Il sera alors possible d’analyser ces évènements sous l’angle de l’État plutôt qu’uniquement sous l’angle du Front de Libération du Québec. La vigile du Québec, Octobre 1970 : L’impasse ? Le désir de vaincre la doctrine coloniale est au cœur même de ces revendications. C’est toute une génération qui sera marquée par le climat de suspicion et de tension causé par la Loi des mesures de guerre. Cette décision cependant n’émane pas d’un seul homme. C’est le début d’une manœuvre bien articulée afin de « faire souffler un vent de panique sur la province, de désorganiser les mouvements populaires et de briser le moral de la jeune génération. La Crise dans la pensée dumontienne est révélatrice du mal être ambiant de la société québécoise dont « les bouleversements de nos styles de vie traditionnels avaient séduit la plupart, [mais dont] peu de gens avaient acceptés les profondes réformes de structures qui devaient logiquement s’ensuivre. Les actions des felquistes constituaient l’aboutissement le plus logique à l’évolution saccadée de la société québécoise durant la Révolution tranquille[48]. Toutefois, il ne faut pas oublier un point important que soutient Dumont. Liens externes. Tandis que s’étire la Crise, l’attention s’oriente vers la présence de l’armée et la Loi des mesures de guerre. Depuis le début des années 1950, l’ère est aux changements et à la dénonciation. _________________________________________________________________________________, La Crise d’Octobre et la Loi sur les Mesures de guerre, _________________________________________________________________________. Elle marque l’histoire par l’enlèvement de deux personnalités politiques, James Richard Cross, attaché commercial britannique, et Pierre Laporte, ministre québécois du Travail, par le Front de Libération du Québec. C’est en février 1963 que trois anciens membres du RIN, rencontrés au Réseau, fonderont le Front de Libération du Québec. L’idée de représenter une réalité concrète à l’écran prend de l’expansion durant la décennie 1970 et devient un genre où Michel Brault sera l’un des pionniers. Francis Simard, felquiste et membre de la cellule Chénier, était en faveur d’un changement de système plutôt que la destruction sans contredit du système établi : « Certains nous ont laissés. Québec, Septentrion, 2011, p. 267, [73] Aquin, Hubert. À l’international, la montée des groupes révolutionnaires, souvent lié au mouvement de décolonisation, tout comme l’expansion de l’idéologie socialiste, amène la formation de groupes du même genre au Québec. »[68] À travers ces revendications contre le système, c’est le système lui-même qui se met en marche pour étouffer les sources de ces revendications. Premièrement, faire savoir que la démocratie est menacée. « Chronologie de l’histoire du RIN ». Le 14 octobre, les négociations reprennent dans les mêmes termes et sont rompues à nouveau. De plus, l’ouverture des négociations avec les deux paliers de gouvernements permettra au FLQ de faire lire son manifeste sur les ondes télévisées, ultime visibilité pour un groupe comme le FLQ. Pour eux, la violence constitue un moyen légitime de se libérer. veuillez revoir vos paramètres avant de poursuivre votre visite.Gérer vos témoins de navigationEn savoir plus. Plus loin encore, c’est le début d’une considération à l’échelle nationale, la naissance du « Nous, les Québécois » et la disparition du « Canadiens-Français ». Le gouvernement Trudeau conçoit donc assez facilement l’urgence de conserver la stabilité du Québec afin de préserver l’unité canadienne qu’une insurrection provinciale viendrait briser. Premièrement, l’usage de la Loi sur les mesures de guerre prouve l’existence d’une répression[83]. Livres numériques en éditions « …, (ISSN par Bibliothèque et Archives Canada), Pour nous contacter : »[72] On retrouve chez Dumont une critique virulente de la coupure entre l’ancien et le nouveau régime. « Octobre 1970 » : l’occasion rêvée! Le film représente un produit innovateur du fait du mélange entre le documentaire et la fiction[55]. Suite à l’étude du contexte historique, soit la Révolution tranquille, du corpus artistique, le film Les Ordres de Michel Brault, et des réflexions faites par les témoins de l’époque et les chercheurs d’aujourd’hui, nous en viendrons à la conclusion que le gouvernement Trudeau a fait usage de la violence politique afin de briser le mouvement de contestation de plus en plus fort au Québec depuis les années soixante. Trudeau, dans « son personnage de célibataire séduisant et non conformiste »[86], possède un charisme qui lui vaut le soutien d’un grand nombre de Canadiens. D’un point de vue social, la décennie 1970 qui s’est ouverte sur l’essor d’une prise de conscience sur l’attitude du gouvernement fédéral envers le peuple québécois s’est terminée par un désengagement envers la notion de « prisonnier politique » au sens individuel ou national. Brève histoire du Québec. Finalement, cette même opération de légitimation démontre l’intérêt de la part du gouvernement fédéral d’user de la violence politique dans un but précis. Les opérations militaires de l’armée et la crise d’Octobre. 2013, dans Robert Comeau et Ivan Carel, Bulletin d’histoire politique, http://www.bulletinhistoirepolitique.org/le-bulletin/numeros-precedents/premier-dossier-presentation/ (page consultée le 25 septembre 2014), Massicotte, Louise. C’est donc peu dire à quel point la critique de Michel Brault dans Les Ordres est puissante face aux mesures de guerre. La principale raison d’être du RIN se résume par la tentative de « favoriser et d’accélérer l’instauration de l’indépendance nationale au Québec. « Décolonisation », Encyclopædia Universalis, URL : http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/decolonisation/ (consulté le 8 décembre 2014), [17] Bélanger, Yves, Robert Comeau, et Céline, Métivier. Le coup d’envoi de la révolution résonne le 22 juin 1960 alors que le Parti Libéral accède au pouvoir avec à sa tête Jean Lesage[4]. Bien que le « cinéma vérité » ou « cinéma réel » existe depuis 1922 avec Robert Flaherty et son Nanouk l’Esquimau, l’œuvre de Brault viendra consolider le mouvement cinématographique et lancer le documentaire. Alors qu'il était étudiant à Montréal, à l'Université McGill, Jack Layton s'est rappelé que le climat était tendu sur le campus et dans les rues de la métropole. La Révolution tranquille, 40 ans plus tard : Un Bilan. Par hasard, Gabriel découvre une femme séquestrée dans une chambre donnant sur … Il souhaite démontrer l’illégitimité d’une mesure portant atteinte à la démocratie. Bien entendu, les attentats à la bombe et la destruction de certains monuments commémoratifs seront répertoriés par les médias, mais les enlèvements d’octobre 1970 amèneront à un tout autre niveau la considération des médias pour le FLQ. Le terme « émancipation » est même un peu faible; on parle plutôt de libération du Québec face au joug du Canada. Michel Brault est un réalisateur québécois né à Montréal en 1928. Brève histoire du Québec. Finalement, la quatrième partie nous permettra de mettre au jour les différentes perspectives possibles face à la Crise et d’en faire ressortir la justification de notre thèse. Avant tout, le PQ se présente comme un parti très interventionniste, où l’État doit prendre une place importante dans le développement nationale[25]. En résumé, l’État possède le monopole de la violence. Le socialisme, amalgamé aux luttes vers l’indépendance, projette l’image d’être la solution progressiste aux masses populaires et l’unique défenseur des travailleurs[37]. Il est permis de croire que le film de Brault est une réponse directe à cette manœuvre gouvernementale visant à susciter l’effroi dans la population. Le Québec ayant connu des changements drastiques durant les années soixante, la Crise est en fait le résultat d’« une société qui a changé très vite, et qui n’a pas digéré à mesure ses transformations rapides »[47]. Sartre se positionne sur trois éléments qui rejoignent la présente analyse. L’œuvre de Michel Brault, Les Ordres, réalisé quelques années après la Crise témoigne de la validité de notre thèse. Troisièmement, convaincre d’agir dans la légitime défense. « TRUDEAU PIERRE ELLIOTT – (1919-2000) », dans Encyclopædia Universali, URL : http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/pierre-elliott-trudeau/ (consulté le 21 avril 2015), Noël, Mathieu. « Décolonisation », Encyclopædia Universalis, URL : http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/decolonisation/ (consulté le 8 décembre 2014), Bouthillier, Guy. L’influence du documentaire se ressent du point de vie du scénario : Le récit est calqué sur des évènements historiques. En somme, Les Ordres de Michel Brault résume la détention subie par les citoyens arrêtés sous la Loi des mesures de guerre. Finalement, les médias auront largement contribués à excités les camps durant la Crise, y allant de supposition, de prise de position ou encore d’anticipation face aux évènements à venir[46]. Dans le but d’atteindre cet objectif, nous tenterons de regrouper les différentes réflexions et théories sur la Crise en quatre « écoles de pensée ». Nous pourrions nommer le cas du Congo Belge avec son premier gouvernement dirigé par Patrice Lumumba, le 30 juin 1960. À Montréal, les élections municipales prévues le 25 octobre, opposant le Front d’action politique(FRAP) à Jean Drapeau, créer des remous tandis que le premier appuie le FLQ. « Un évènement politique et sa représentation cinématographique », Voix et Images, vol. Lacoursière y va même de quelques exemples quant au maintien du climat de tension psychologique que l’on impose aux québécois durant la Crise dans son article Octobre 70 : l’occasion rêvée![52]. Il passera justement quelques temps en France où il travaillera avec la réalisatrice Annie Tresgot, le réalisateur Mario Ruspoli et le photographe William Klein, tous trois figures emblématiques du cinéma et de la photographie français des années 1960, avant de revenir au Québec. Cette scène représente donc la critique même de Brault avec son film envers l’usage de la force et de la violence répressive de la part de l’État. Cette période au contraire a vu naitre la légitimité du mouvement indépendantiste. Il s'agissait surtout de comédiens, chanteurs, poètes, écrivains, journalistes et syndicalistes qui étaient, pour la plupart, indépendantistes. L’analyse post-Crise aura démontré que seuls 35 personnes étaient membres du FLQ au moment des évènements tandis que ceux-ci étaient déjà connus des policiers et que seules les méthodes policières conventionnelles ont permis de retrouver les ravisseurs[106].

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